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mwbqMusaf (anche mwbgmwbwmussaf, detta preghiera addizionale) è una preghiera mwcaebraica di origine successiva alla distruzione del mwcqTempio di Gerusalemme (anno 70 d.C.)

Dopo la distruzione del Tempio dell'anno 70 d.C., la liturgia ebraica abolì i mwcwsacrifici animali, e la preghiera di Musaf sostituì appunto il sacrificio.

Anche Musaf viene generalmente definita mwdqAmidah.

• Struttura

• La ripetizione di Musaf con la Qedushah

• Halakhah per Musaf

• Voci correlate

• Collegamenti esterni

La struttura della preghiera si avvicina a quella dell'mweqAmidah, ma varia leggermente secondo la particolare occasione. Rispetto all'Amidah, viene sempre ricordata la tipologia di sacrificio. Ad esempio, nel Musaf di mwegSabato si citano "due agnelli di un anno senza difetti". Musaf è, tra le preghiere con struttura autonoma, quella conclusiva della liturgia. La preghiera di Musaf viene ripetuta, con testo molto simile a quello della prima dizione, immediatamente dopo il termine di questa. La prima dizione è recitata, a bassa voce, da tutti i fedeli, mentre la seconda è recitata dall'ufficiante con la partecipazione dei fedeli.

La ripetizione comprende alcuni passi non presenti nella recitazione personale quali appunto la mwfqQedushah e la mwfgBenedizione sacerdotale. Nella ripetizione che, come detto, è recitata dall'ufficiante, vi sono alcune differenze rispetto alla recitazione personale. Più precisamente vi è l'aggiunta di due benedizioni e una differenza nella recitazione del mwfwModim, una sezione che è un indirizzo all'Onnipotente da parte della comunità. La prima benedizione è in realtà una gratificazione dell'Onnipotente detta mwgaQedushah Rabbà, (grande santificazione), in cui l'ufficiante tesse le lodi e i fedeli rispondono mwgqSanto, Santo, Santo è il Signore degli eserciti, la terra è piena della Sua santità, poi mwggbenedetta la Gloria del Signore da dove risiede quindi un versetto che è l'essenza dell'ebraismo: mwgwascolta, Israele, il Signore è Dio nostro, il Signore è uno e infine una sorta di risposta: mwhaIo sono il Signore Dio vostro. I fedeli recitano quindi il mwhqModim derabbanan (Modim dei sapienti) ed infine ricevono la mwhgBirkhat Cohanim (benedizione dei sacerdoti), impartita dal mwhwSommo Sacerdote all'epoca del Tempio, oggi dai discendenti di mwiaAronne (appunto i "cohanim"), dal mwiqRabbino o dall'ufficiante in caso di assenza dei cohanim: mwigti benedica il Signore e ti custodisca; mwiwfaccia risplendere il Signore il Suo volto a te, e ti abbia in grazia; mwjarivolga il Signore il Suo volto a te, e ti conceda pace.

• Musaf si recita in piedi, a piedi uniti e si resta immobili.

• Durante Musaf, come anche durante l'mwkqHallel, vige il divieto di indossare i mwkgTefillin sia nella sua preghiera individuale fatta in silenzio sia nel corso della ripetizione ad alta voce eseguita dal mwkwChazzan.

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• mwmaAmidah

• mwmgBenedizione-mwmwBerakhot

• mwnqChazzan

• mwnwHallel

• mwoqPesach, mwogShavuot e mwowSukkot

• mwpqPreghiera ebraica

• mwpwQaddish

• mwqqRosh Chodesh

• mwqwRosh haShanah

• mwrqShabbat

• mwrwShachrit

• mwsqYom Kippur

• mwtqmusaf, Museo Civico Archeologico di Fara in Sabina

• citerefbritannica-com(EN) musaf, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.